一、服装

　　民国时期，男性农民穿的便服是布纽扣的“对襟仔”衫，其他职业的以长衫、马褂为主，少数人 穿中山装、西装；女性多是前面单襟布纽扣扣左边的“大柁衫”或长裙，少数人穿旗袍。裤以裤管宽 大的汉装裤为主，有很高的裤腰，用布带子系腰。婴儿穿有布带子的“和尚衫”，稍大一些穿“开脚仓 裤”（开裆裤），出门披黑白相间的“花披”。一般布料为斜纹布、咔叽布等，灯芯绒、哗叽、呢被视为 高档的衣料。渔民穿用薯莨汁或龙眼树皮、相思树皮熬的汁染成浅棕色的衣裤，耐海水也耐脏，称 “薯莨仔衫裤”。

　　20世纪50年代后，流行中山装、列宁装、青年装，但农村妇女还是穿“大柁衫”居多。裤逐渐改 为系皮带的“洋装裤”，男性开裆在正中，女性开裆在右侧。

　　60年代初期物资供应紧张，将再生布染成蓝色做被单，称“棉被纱”，甚至用化肥包装袋做成的衣 裤。小孩有穿前后片用2条大手帕缝成的无袖衣。

　　“文化大革命”时期流行草绿色军装。

　　20世纪70年代之前，大多数人还都打赤脚下地、上街、上学。过年过节、做客才穿鞋，穿纳底的 布鞋、球鞋或胶鞋俗称“万里鞋”，少有穿皮鞋的。农民拉车、走远路穿麻、草混编的或者用废轮胎皮改的草鞋。晚上和雨天穿木头做的“木屐”。讲究的木屐还上油漆、描花。一到晚上，到处都是木屐的声响。农民戴竹编的斗笠，一种是轻便透气的“甲笸笠”，只能遮阳；一种是夹有竹叶、棕絮的斗笠, 遮阳遮雨都行。雨天戴直径较大的“大笠”，穿“棕蓑”，也戴白色塑料的硬檐盔帽，俗称“白叩”。

　　20世纪70年代后，“的确良”、“涤卡”等化学纤维布料和“海绵”拖鞋、塑料鞋等盛行一时。90 年代开始，社会又崇尚丝、棉、羊毛等天然纺织品。

　　改革开放后流行过工作服、西装、茄克衣、风衣、运动衣、牛仔服、T恤等。穿戴呈时装化和个性 化的趋势。不管穿什么样的衣服都忌反穿，因为会联想到为死去的人“套衫”。

　　二、饰物

　　年轻女子在头上别有黑色的发夹或者彩色的发夹。已婚的女姓会把头发梳成发髻，插上银的发簪，有的发簪上还垂着链子系着坠子。上了年纪的会用黑色的网兜兜住发髻，插上银的发簪，再别上角质或 金、银制成的精致的小篦子。逢上节日或者喜事，则插上一对用红缎和金丝扎成的“春花”，有钱人家 还插上用珍珠和彩色珠子串成的“珠花”或者“珠凤”。操办丧事的人家一般会准备春花，在丧事办完 的时候发给参与女人，叫着“插红”，以示驱除不吉利。丧家女人则头插白色或浅蓝色的布花。

　　本地把耳环和戒指称为“耳勾”、“手子”。年轻女子戴的“耳勾”多是有小垂链的，年长女子的 “耳勾”大都镶有珍珠或玉石。多数女子戴圆箍形的戒指，俗称“斗箍”戒指。

　　乡村妇人在春夏季会在发髻上插茉莉花、玉兰花。玉兰花有单朵的，也有用细竹篾穿成一排，再插到发髻上。

　　当地风沙较大，出门或下地干活的妇女都会包上四方形的带有流苏的布头巾，或者用毛巾扎在头上 代替头巾。冬天则用长围巾包在头上。上年纪的妇女出门，会在“大柁衫”的对襟上别着手巾，既可 净手净脸，也作为装饰。